南無第三世多杰羌佛說法“禪修大法”

禪分四禪八定，禪是一種法門，佛陀所傳佛法的其中一種修法，但這一修法是獨立的，可是法味理相是涉及到任何修法的法門。那麼你們主要要曉得禪是一個什麼東西、參禪的目的是要得到什麼，得到迴光返照、得到開悟，明心見性，見到自己的不生不死的本性！

第三世多杰羌佛辦公室第六十一號公告

南無第三世多杰羌佛在衆多的法音中, 說明了正确的學佛修行教法：佛教是慈悲爲本，利益衆生，願所有衆生都離苦得樂，幸福吉祥，但絕不可與違背因果的學說沾染。

在人类几千年的文明史中，从来就没有过一个人以雕刻艺术创作而超越天然形成的石头的俊秀奇美，使得云高大师成了世界上三项历史超越性的创始人。

仰諤益西諾布大法王率弟子大仁波且、大法師等十六人拜訪義雲高大師，談話中仰諤益西諾布大法王高度讚歎義雲高大師學貫三藏，德入聖跡，開示的法音完全代表佛陀的正宗如來教法，豈只是法王證量？並請義雲高大師幫他教化弟子。

修行和知見是修法的基礎。這個基礎打好了，佛菩薩會觀照的，法王們、大聖德們自然會把佛法傳給你們。還有，我建議直接修學解脫大手印，解脫大手印是修行和修法結合在一起的，不需要任何人傳，如法修持都能成就，這一點佛陀師父早就說過的。

「神秘石中雾」雕作，是以人造的钢性树脂雕成，外表是真石质感，石头不大，然而望入洞中，层峦迭嶂，令人觉得此洞如有远程之遥，石洞内层次万千，神奇变幻，玄妙莫测，美不胜收，只能说义大师的艺境高到了「神工造化胜天成，玄妙无比非语论」。

報身三十二相，是佛陀的受用身，「居純淨土」，唯報身佛土方可呈顯，唯十地以上菩薩方可得見。凡夫世界所能見到的佛陀，只能是化身，化身才是「居凈穢土」

鑑於蔡鎮鎂、楊慧君二人咆哮大殿、毆打他人的行為，已經嚴重背離了佛陀的教導，喪失了佛教徒必須具備的基本道德和修行原則，故世界佛教總部作出決定：撤銷蔡鎮美、楊慧君二人的仁波且身份，免去她們二人的所有藍釦和黑釦段位。

佛教修行，必須要依照佛陀的完美覺位作為我們所修之相應楷模，以我們的身口意三業學佛陀的一切，只令其時時離避遠惡，不使其有所近沾三業增加惡因。

一、衡量一個修行人是不是真正的聖德，只有兩條最簡單的標準：其一，是否符合一百二十八條知見；其二，是否擁有聖證量。二、衡量師資的標準是唯一的、鐵定的，沒有半分毫更改的，那就是師資六聖量,《解脫大手印必須學懂的前導文》中明文定.